中岳二十景诗

中岳二十景诗 
作者：孙德振
      嵩山之古，堪称世界之最。早在36亿年前，整个地球还是一片汪洋时，嵩山就横空出世，见证着地球演变的全过程，嵩山被地质专家称为世界地学的百科全书。嵩山占据五岳之中的显赫位置，其人文历史，可追溯到8000年前告成八坊裴李岗文化、仰韶文化，上古时代伏曦、女娲滚磨成亲于雪花山，尧访许由于箕山，大禹建都于阳城、夏启生于嵩山等等。自夏代以来，嵩山不仅被历代帝王将相关注，而且也成为文人墨客、高僧名道、达官贵族云集的地方，他们在此或祭祀封禅、或寻根朝圣、或吟诗作赋、或讲经论道、或登山赏景，均留下了众多历史遗迹和千古绝唱。
中岳二十景，多为自然景观，景中有峰、岩、瀑、溪、潭、洞、花、石、日落、月照等自然现象，类型丰富，概括精辟，堪称嵩山自然景观的精华。唐代光启年间（公元885至888年）进士郑谷游中岳时，题嵩山八大景诗赞道：
月满嵩门正仲秋，轘辕早行雾中游；
颍水春耕田歌起，夏避箕阴溽暑收；
石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩；
余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。
简言之即“嵩门待月，轘辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布”八大景观。上世纪九十年代1995年我与周口六位中学校长一行游览了嵩山，以后至2018年10月，前后相继五次登嵩山，饱览风景，查阅资料，写下了《中岳二十景诗》，即:嵩门待月、轘辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布、龙潭贯珠、嵩阳洞天、少室夕照、御寨落日、石池耸崖、石僧迎宾、石笋闹林、珠帘飞瀑、云峰虎啸、猴子观天、熊山积雪、峻极远眺等。
     一、“嵩门待月”：嵩门待月景观，史书、碑刻记载，在法王寺东，玉柱峰和桂轮峰之间有一豁口，酷似一门。自古至今每逢中秋佳节，傍晚时分人们带着美酒、月饼、携家带口从四面八方来到法王寺北的山坡上。他们望着圆圆的月亮从嵩门中缓缓升起，欢呼声此起彼伏，或举杯邀明月，或对酒当歌，整个山坡站满了赏月的人。玩到时过三更，银月西斜，还迟迟不愿离去，故有“嵩门待月不忍归”之句。由于嵩山位于天地之中，观赏嵩门待月胜景，大有世界团圆、国家团圆、民族振兴、家庭幸福之意。
诗曰:《嵩门待月》
百尺嵩门立鹤迎，夜开远见九重城。
风移影下松萝色，烟隔溪头瀑水声。
玉宇同辉蟾有露，寒光弥馥桂多情。
峰攒仙境微云上，七十山峦月正明。 
二、“轘辕早行”：轘辕早行景观在鄂岭口，即太室山与少室山分界处（207国道登偃交界，又名十八盘），站在这里北望山下偃师、巩义、邙山等，十分辽阔，令人惬意。轘辕关上，怪石嵯峨，山势雄伟险要，石壁嶙峋似剑，中有道路曲折盘桓，为古都洛阳东南的险关要道。据《嵩山志》记载，轘辕关是东汉何进所置八关之一也。轘辕关上晨雾遮掩，行人来往其上，从山下向上看，好似神仙腾空驾云一般，故有“轘辕早行雾中游” 之说。若从关口北视山下，雾浪翻滚，如烟如缕，从你脚下飞入太空，眨眼功夫，又变成万朵白云，千条鳞片装饰美丽苍穹，一派云天雾海景象，犹如置身梦幻仙境。诗曰:《轘辕早行》
万堞轘辕纵远眸，烟岚林影暖香浮。
日华冉冉分中岳，云锦重重下九州。
飞鸟峰端鸣玉树，游人关外听箜篌。
早行晓月霜初起，天子登临一卷收。
三、“颍水春耕”：颍水春耕景观在登封大金店海河湾村至大金店村一带。1985年《登封县志》称在颍水之源的石道，经笔者考察明代《登封县图碑》认为有误。海河湾村至海河湾一带为古代负黍城遗址，周围为高高低低的山岭丘峦，其间是平滩地，中为一道清澈的颍河水，水流成潭。每当春季，太阳刚上东山，融融阳光照射，山上山下，人们驱牛耕作，春耕图景倒映水中，甚是好看。诗曰:《颍水春耕》
领落惠风颍水滨，归耕云垄早迎新。
千乡广陌扶犁雨，十里长堤击壤尘。
妻伴贤夫躬耒耜，童牵老母赶阳春。
诗歌声里丰年乐，我是嵩山一庶民。
四、“箕阴避暑”：箕山背阴坡下（东金店槐里村），树木茂密，林荫蔽日，更有龙潭处，山涧深长，两崖石壁如削，绿叶黄花，遮崖盖顶。壁题“潜龙潭”“箕阴避暑处”“幽谷”“溪溪涧冷”等。岸下石平如砥，台阶之下，流水淙淙，汇积成潭，泛出层层涟漪。相传，上古高士许由，尧让位不受，隐居于此，曾在上游泉中洗耳，好友巢父怕水污了牛嘴，牵牛到上游去饮，留下了“洗耳泉”、“饮牛坑”、“拴牛撅”的遗迹。每到暑夏，常有游人到此消夏避暑，又被称为“箕阴避暑胜地”。
诗曰:《箕阴避暑》
幽林溪水景何深，蔽日苍崖石洞阴。
春醉香霏萦笑语，秋吟爽气引登临。
挂瓢洗耳许由去，避世牵牛巢父吟。
慢说醉乡堪避暑，无多思绪任浮沉。
五、“石淙会饮”：嵩山东南（大冶西刘碑村西南石淙河处），玉女台下的平洛涧，两岩土岭夹峙，涧口丈余，数步豁然开阔，两崖石壁高耸，险峻如削，怪石嶙峋，有如老翁颔首，有似童子击掌，有若苍鹰展翅，有像卧牛反刍，高低大小有别，姿态各异，石间流水淙淙，古名“石淙河”。其面积约3000平方米。河南岸的巨石中间，有一形若车箱的大潭，潭中有一大石独出水面，高约5米，宽有丈余，石顶平整如案，名曰水漂石，可围坐10余人，登上石顶，红日映染河水，微风徐徐扑面，大有人在画中之感。公元696年唐代女皇武则天曾在这里大宴群臣，以昭示登嵩山，封中岳大功告成之意，并在石淙河边建离宫。
诗曰:《石淙会饮》
峰峦数仞出天扉，秀崿嶾嶙接翠微。
野鸟穿林鸣涧壑，闲花触石满郊畿。
一尊禅祖吟随梦，十七诗家露湿衣。
坐爱青山多胜事，乐台千载白云飞。
六、“玉溪垂钓”：颍河水跃出石羊关后（告成石羊关一带），一头跃进玉溪潭中，这时名“溪”，实际上是一派河溪交错的水网地带，河道最宽处百米以上，形成一个自然湖泊，湖水清洌，坦荡平静，鱼群贯游。紧挨关峡一条崎岖小道，可绕玉溪湖畔，湖中有一巨石，约9米见方，三分之二没于湖中，游人可登石稳坐，执杆钓鱼或观看湖景，诗曰：《玉溪垂钓》
玉溪缕缕碧崔嵬，几处春泉一镜开。
山色御风波淡荡，湖光衔日影徘徊。
挑夫闲客迷樵径，巢父许由坐钓台。
幽林但闻啼鸟乐，歌吟宣劝莫惊猜。
七、“少室晴雪”：少室山阴，多有石板，其中，一块巨石的斜石板面向少林寺，每逢夏季中午雨后初晴，映着日光，银光反照，游人站在少林寺方丈室前面的月台上，举目南眺，可观绿色山峦中，闪烁出银光一片，恰似白雪一般，人称“少室晴雪”，
诗曰：《少室晴雪》
势接云霄紫翠间，重来少室访名山。
光连绝壁九重瑞，影合神州千里寰。
树入烟霞风习习，峰衔夕照鸟关关。
壮怀未了今朝兴，一醉聊开野客颜。
八、“卢崖瀑布”：太室山东南麓的悬练峰下，有一高耸的山崖，因唐玄宗年间，有个被封为谏议大夫的卢鸿一，不愿做官，来此修盖“草堂”隐居，广招天下才子，在此讲学，此崖便称卢崖。鸿一死后，玄宗改“草堂”为“卢崖寺”。崖上平时泉水泻下，高约127米，似雨似雾，夏秋季节，大雨倾盆，山洪暴发，峡窄水急，水跌浪猛，滚滚滔滔，如虎扑羊，跌入崖下，声震山谷，浪涛扑撞崖石，化作粉沫，成为点点水珠。在雨霁的阳光下，变幻五颜十色，水珠积流，形成水潭。潭上独出一个黛色圆石，上有明人袁宏道写的“墨浪石”三字。人称此景“卢崖瀑布”。诗曰：《卢崖瀑布》
卢涯万仞挂飞泉，白练携风倒引天。
点碎千层岩上石，流经百里岭南川。
孤村依约雷霆震，幽谷空濛雾雨旋。
山冷寒消唯旅馆，窗前夜月水涓涓。
九、“龙潭贯珠”：太室山东崖之巅，岩石嶙峋，陡立云际。夹豁处，一条瀑流从几十米的高崖跌下，岩石碧绿，水珠迸洒。其下，水注坚石，成为巨大石池，池水墨绿成潭，深不可测。潭水沿崖下石上冲出一条弯曲渠道，跃下陡峭高崖，崖下又成一潭，潭水冲出山峡，相迭灌流，成为九潭。潭深坡陡，形势险要，巨石如牛，草木青青，环境幽雅，传为九龙隐身之地，故名九龙潭（即现在的蛟河东张庄八龙潭）。唐武后偕太平公主曾来此游览，建造离官，驻跸于此。
诗曰：《龙潭贯珠》
野烟秋水接龙潭，九串仙珠影似蓝。
到处芳荣吞雨雾，望中秾秀压山岚。
瀑穿岩谷清流远，云抱杉松雅趣酣。
难把新诗描胜景，王维有句我何堪。
十、“嵩阳洞天”：太室山三皇口东南深涧，三面高崖，一面临险壑，曲径通幽，蜿蜓曲折。紧靠西崖有一高大的天然石洞。穿过石洞，崖半腰有独木小桥。上空岩突兀，过桥需手抠岩石，吸腹移步。因此，岩石便叫吸肚岩。迎面耸立高崖，上有汝南吴同春“高登崖”题字。崖下又有一洞，并有金妆神像的庙宇，叫做嵩阳洞，俗称二仙洞。洞殿东侧又有云崖，立陡如削，直刺横空，常有云雾缭绕；洞殿南边，下临涧谷，茂林修竹，山泉遍布，风过沟底，竹摇水唱，满谷作响，真是一副秀美画卷！传说孤竹国君的儿子伯夷、叔齐因互让君位，先后逃到这里，在此修仙。以后又逃到首阳山，饿死在首阳山上。后人在他们来此修仙之地，建庙祭祀。清末陈报来此修仙，从东崖“飞渡”跳下，人们把他跳下的高崖叫“舍身崖”。
诗曰：《嵩阳洞天》
藏入高崖一洞天，小桥突兀岩壁悬。
竹摇水唱山风润，雁度云低石色鲜。
陈报舍身飞渡下，伯夷仁德正修仙。
不知此景君知否，吟诵当须十万笺。
十一、“少室夕照”：少室山群峰耸翠，如笔如林，素有“九顶莲花山”之称，每逢日落，余辉从峰头、峰腰、峰间泻下，像万条金线挂向山阴，参差错落有致，岚气瞬间明灭，置身其中，犹如仙境。此景于少室山东北， 杨家门附近皆可看到，被称为“少室夕照”。诗曰:《少室夕照》
势接云霄紫翠间，重来少室访名山。
光连绝壁九重瑞，影合神州千里寰。
树入烟霞风习习，峰衔夕照鸟关关。
壮怀未了今朝兴，一醉聊开野客颜。
十二、“御寨落日”：少室山御寨南麓，峰峦陡峭，巍峨高耸，直插云天，两峰之间，豁丫如门，苍茫幽深，谓之“灵霄峡”。立夏到夏至之间，每逢夕阳西下，站在告成观星台门口西望，滚滚落日不偏不倚，正落进这两峰之间的门丫之中。而正是这个时候，遍地小麦已经成熟，人们便忙于紧张的麦收工作。当地群众把那两峰之间的门丫叫“麦熟柯叉”，又叫擂台沟。门丫内射出的金光染遍大地，嫩绿的春苗，金黄的麦田，流银的颍河，青灰的瓦房，连那些正在麦收中的农民们赤红的笑脸，古铜的肩背，雪白的布衫，闪动的扁担，也都罩上了一层嫣红的亮光。尤其雨后晚晴，景色更是好看。总之，天地间，远远近近一切人和物都被太阳抹上了一层壮丽、柔和、宁静的色彩，使人沉入无限美妙的陶醉之中。
诗曰:《御寨落日》
余霞散绮擂台沟，晚霁嫣红御寨幽。
初见灵霄明日落，忽惊林外紫云浮。
登临岩壑心何远，俯仰乾坤思莫收。
一望岚峰嗟百叹，山川历历尽歌讴。
十三、“石池耸崖”：太室山子晋峰下，石崖高耸云际，崖上一块巨石突兀耸峙，顶端大而弯曲，名曰“龙头”。龙头下方，一巨石上，一方长约1米许、宽为半米的椭圆石池，形似脚窝，池中水没脚面，常年不涸，名曰“太子池”，相传为周灵王之子王子晋常来此读书、修道、浴身、洗脚的地方。
诗曰:《石池耸崖》
崖上风光入太微，石池清浅自光辉。
浮丘挹袂菊仙舞，子晋吹笙紫凤飞。
云际峰前多故事，雨中台下几芳菲。
依稀九曲东南隐，诗友登车唤不归。
十四、“石僧迎宾”：少室山阴，少林寺东南的瓦旋坡崖下，有个独立如柱的大石头，行人在少林水库西北的公路上观看，很像一个身披袈裟、双手合十、背臂侍立的和尚，迎接远方的游人，被称为石僧迎宾。据说，它是少林和尚觉兴所化，觉兴因触犯佛法被二祖慧可逐出寺院，点化于此。但他时时留恋寺院， 决心在此解脱，迎接四方来宾，为少林寺献出微薄之力 。
诗曰:《石僧迎宾》
瓦旋南坡一段幽，石僧迓客几淹留。
清波潋潋飞泉响，碧荫萧萧古树秋。
点化皈依身骨峻，归真解脱自心愁。
独羡山乡风月好，君与田苏可再游？
十五、“石笋闹林”：太室山积翠峰下，会善寺后，翠柏随沟坡遍植，高低上下成林，林中犹有石笋众多，有像猛虎长啸，有像雄狮初醒，有像巨龙盘卧，有像乌龟晒顶，有像老翁点头，有像玉女拍手，有像凤凰展翅，有像金鸡长鸣……千姿百态，形象不一，犹如群雄聚会，嬉闹林间，使人顿感新奇，眼花缭乱。
诗曰:《石笋闹林》
虎啸龙盘积翠峰，谁栽玉笋隐华嵩。
缤纷远韵千株妙，绰约多姿一片雄。
石色参差丹穴处，夕阳明灭碧林中。
此情不与沧波去，半在红尘半在空。
十六、“珠帘飞瀑”：少室山阴，二祖庵南，越峰南下，有几十米高的石崖，壁立如削，嶙峋腾空，崖上一道瀑布，自山上飞流直下，撞击崖下涧底石壁，腾起团团水雾，如万斛晶莹剔透的珍珠四射，斜日映照，呈现五光十色壮丽图景，宛若飞腾而起的长虹。山间水流淙淙，汇积成潭，清流见底。再往下看，又是跌崖飞瀑，珠雾飞溅，又成道道彩虹，遮掩于青藤碧树之间，真可谓天然飞瀑美景。
诗曰:《珠帘飞瀑》
势如海啸落嵩城，山雨寒来便作声。
远近惊雷春雾绝，欹斜飞瀑玉山倾。
涧花淅沥生烟白，潭水玲珑见底清。
望断银河珠旋落，闲诗狂走不沽名。
十七、“云峰虎啸”：少室山大连天峰畔，有一石似虎，引颈仰天长啸。每当春日，山花烂漫。云横山腰，虎踞高啸。景色非常壮观，待秋天到来，满山斑驳陆离，谷风松涛，更助虎威。
诗曰:《云峰虎啸》
天峰岣嵝鸟飞齐，绕石攀萝道不迷。
风振高岩疑虎啸，云开幽涧听猿啼。
参差绝巘秋光别，掩映疏篁月影低。
山岳归来欢喜甚，万千诗意与君携。
十八、“猴子观天”：少室山南诸峰，陡峭奇险，堪称绝胜。偏西五峰，壁立千尺，高插云端，。山峰顶一石，酷似猴子蹲坐崖头，翘首远望蓝天，似欲凌空飞去。俗谓石猴。诗曰:《猴子观天》
五峰壁立插云天，一石猕猴好似仙。
野色空濛迷远望，秋声浩荡入流年。
翠微叠叠分奇树，河汉茫茫锁暮烟。
独得山游真乐趣，吾侪自是尽欣然。
十九、“熊山积雪”：熊山为嵩山余脉，逶迤于登封、临汝之间，主峰大、小熊山，远望像熊伫立，故古人称为“二熊”。熊山四时景色不同，而尤以冬季积雪蔚为奇观。当北国千里冰封、万里雪飘之时，熊山大小山峰，像一群白熊奔驰，待春日雪融，独“二熊”积雪犹存，又如熊披白衣白帽舞动。如果雪后晴日，登临其上，则高低山崖尽挂冰柱，远近树木全戴冰花，在红日照耀下，一片玉楼玉宇，似在水晶冰林之中。
诗曰:《熊山积雪》
奕奕纷纭接九霄，熊山舞动几峰饶。
银台月色银涛浅，玉壁冰华玉景遥。
春去梨花侵石磴，日携雪影度溪桥。
江天缈缈烟波里，虽有王维不易描。
二十、“峻极远眺”：峻极峰为中岳嵩山主峰，巍然耸立于层峦叠嶂之巅，凌空飞卧于连天摩云之际，古人有“嵩高惟岳，峻极于天”之说。未上峻极峰，“望望不可到，行行何曲盘”；攀上峻极峰，犹如登尽天梯，大有心旷神怡之感。看眼前，峰岳连绵，雾海茫茫；听耳边，虫鸣鸟唱，松涛阵阵。如若举目远眺，无限风光尽收眼底。北连黄河如带，南横箕山似卧，西接洛阳故都，东近古郑汴国城。古人登泰山而“小天下”，何知登嵩山亦“小乾坤”。
诗曰:《峻极远眺》
嵩山峻极在天中，幽径连峰断复通。
岚雾林间惊落叶，高崖云际望飞鸿。
松涛冷照长河水，秋色寒侵大野风。
万里苍茫来胜览，游人何必辨西东。
附:另三首诗作

过少林寺
古塔寒鸦树郁深，少林月下晚钟沉。
刹高可泣僧兵事①，禅悟欲求初祖心②。
谁识本来真面目③，自知浮世苦光阴。
年华鼎鼎堪无补，梵唱开迷入短襟。
注：①少林十三棍僧救唐王之事。②达摩五乳峰面壁九年。③达摩洞内东壁题有“本来面目”四字。

嵩山寺塔
难负愁肠夜九回，茫茫城外紫烟来。
寒山晚色穿云洞，古木秋声饮石台。
尘事千年星月底，佛经一卷塔林隗。
浮光回合真禅悟，寺绕纸香人作灰。

嵩阳书院
松竹萧萧画不如，静窗作赋古贤居。
程门文字嗟才子，黄卷兴亡仰旧庐。
庭院余音三柏杪，讲台尽藏一盘蔬。
酴醾空对千杯少，当下谁人在读书？ 
——————————
参考:
①《嵩山》百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E5%B5%A9%E5%B1%B1/5671
②《嵩山:古老而传奇  秀丽而多姿》:https://baijiahao.baidu.com/s?id=1616913214875980257&wfr=spider&for=pc&isFailFlag=1
③《中岳八景》百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E5%B5%A9%E5%B1%B1%E5%85%AB%E6%99%AF/1148937
④《古今嵩山40景》:https://tieba.baidu.com/f?kz=3614362479&mo_device=1&ssid=0&from=1012852s&uid=0&pu=usm@2,sz@320_1004,ta@iphone_2_5.1_11_10.3&bd_page_type=1&baiduid=950E168DBAD664F81E8877CED12A5BEB&tj=www_normal_6_20_10_title&referer=m.baidu.com?pn=0&
⑤人民网《中岳二十景诗》:http://bbs1.people.com.cn/post/44/0/0/169534379.html